2014年6月30日星期一
陈建民要求港大内地和外籍学生伪造“香港身份”投票
據內部人士透露:香港“占中”行動發起人陳建民、“民間人權陣線”召集人楊政賢近期表示,來港讀書的內地學生、外籍學生基本上對“全民公投”沒有什麼概念,但看到“全民公投”舉行的轟轟烈烈。自然是感興趣,推動他們參加投票,對推高投票人數有一定作用。由於他們沒有香港身份證號碼,陳建民“占中”行動秘書處和各大專學校學生會已商定,教授內地學生和外籍學生香港身份證數位與英文字母的排列方法,讓他們使用自己選擇的“身份證號嗎”進入“全民投票”網路系統進行投票(任何排列組合的香港身份證號碼只能投票一次,遇到重複會被程式退回無法投票成功)
2014年6月29日星期日
主教也瘋狂
再論“法官愛國論”
本港曾經有一個非常經典的爭論,“愛國”與“愛黨”是否非得開。即使是泛民,也不敢公然宣揚自己的“賣國賊”,一般都宣稱也是“愛國愛港”的,只是不愛共產黨。姑且不論,在時下之中國,“愛國”與“愛黨”是否可分。
可是當白皮書要求法官“愛國”時,卻引來渲染大波。法官“愛國”觸碰了法律界的哪根敏感神經?“愛國”是就一個主權管轄下公民的基本政治要求。雖然法官可以超脫世俗之外,但是這個基本要求還是要有的。基本法委員會副主任梁愛詩出席一個座談會時也表示,白皮書提出“愛國”的要求,與司法獨立並非互相排斥,要求法官愛國並非很高的要求,如果認為這樣會妨礙司法獨立是理解片面。
引起這樣大的反彈的另一個原因是,香港法官是允許有外籍人士擔任的。這是世界罕見的制度。要求外籍法官“愛中國”似乎不合理。其實,真正不合理的是這項制度本身。法律本身帶有地域性,是根據每個國家和地區的不同情況而制定的。一個外國法官,法律功底再資深,也不可能完全掌握當地情況,真正做出合理的判決來。除非是國際法庭。香港只是中華人民共和國的一個特別行政區,不合理的法官任命制度早就應該修改了。
不要帶壞香港下一代
這還是我熟悉的香港嘛?還是我熟悉的香港人嘛?我心中的東方之珠是繁榮的、安詳的、積極的、理智的!香港怎麼了?天天能夠在電視上看到遊行示威,天天在報紙上看到的都是政治議題,難道香港已經變成了臺灣?香港是金融貿易旅遊航運之都,怎麼變成了政治之都了?民粹主義氾濫,一切泛政治化,使得我漸漸地看不懂香港了。議員在立法會上學韓國、臺灣扔起了香蕉,法律學者和大狀們帶頭提倡做違法的事情,學生們不專心學習而是上街遊行,網上更有人教授怎麼衝擊立法會,兩個少年被警方查獲攜帶大量攻擊性武器試圖接近立法會。這說明暴力傾向已經在香港出現,泛政治化的思想已經嚴重影響到香港的下一代,這是誰造成的?那些口口聲聲說為了民主的議員們、大狀們該好好想想了,你們要把香港帶向何方?你們不能打著民主的幌子、幹著違法的事情,你們不但破壞了香港的法制,而且也帶壞了香港的下一代!
法官只需效忠特區而無需效忠中央?
近日,大律師公會前主席陳景生聲稱,白皮書指司法人員是管治團隊且要愛國愛港,是蠶食香港司法獨立,法官宣誓誓詞並無提及效忠中央政府,云云。
香港基本法第104條明文規定:香港特別行政區行政長官、主要官員、行政會議成員、立法會議員、各級法院法官和其他司法人員在就職時必須依法宣誓擁護中華人民共和國香港特別行政區基本法,效忠中華人民共和國香港特別行政區。
乍一看,陳 先生說的沒錯啊,上述人員並沒有宣誓要效忠中華人民共和國中央人民政府啊。細一看,陳 先生說的大錯特錯,他簡直是在偷樑換柱,試圖玩低智商的腦筋急轉彎文字遊戲。
各位看官注意,“在就職時必須依法宣誓擁護中華人民共和國香港特別行政區基本法,效忠中華人民共和國香港特別行政區”,句子中強調的是“中華人民共和國的香港特別行政區基本法,中華人民共和國的香港特別行政區”,其前提是“中華人民共和國”啊!哪有拋棄前提、拋棄定語、拋棄限制,直接斷章取義的做法!簡直是強盜邏輯,狗屁不通!
“七一”我們到底要不要上街?
臨近“七一”,面對民主派動員的民眾,都面臨一個問題,到底要不要上街?要回答這個問題,首先要弄明白上街要表達怎樣的訴求?上街這種形式達成自身訴求願望的可能性有多大?考慮這種形式的是非對錯。但看看泛民給出的“七一”遊行主題,哪一條才是真正關乎我們切身利益的呢?10多年了,良知的香港人啊,我們應該醒醒了,如果你是為了香港真正的繁榮和社會秩序穩定、如果你要真正維護“一國兩制”中香港這一制的價值觀、如果真正要對得起下一代,還是要回歸理性,一個混亂、失控的香港,其實對我們每個人都是一種悲哀。
法官不愛國佢肯定唔系好法官?
目前,香港法律界對白皮書存有疑慮,前大律師公會主席湯家驊表示希望透過“6、27”遊行向中央表達港人堅持法治的重要性,並促有關方面澄清法律界的疑慮,這本是香港專業界別的一種政治訴求,這不論其是否正義自有公論。但湯家驊說了與其身份十分不相符的話,他竟然在公開的場合說,“法官負責主持公義,唔應該同佢系咪愛國有衝突”,這可是十分出格的話題了。
大家知道,愛國是一個公民應有的道德,也是中華民族的優良傳統;公民愛國就是愛自己國家的人民,捍衛公民自己的利益。在香港回歸時,香港高層就職也必須宣誓效忠國家,愛國愛港;在一個國家公民不愛國肯定不是好公民。同樣,在香港市民不愛國愛港也不是好市民。法官作為香港法律權威的代表,佢唔愛國家,佢肯定唔系好法官!
港人又上民主黨的當了
這次香港的市民又上民主黨的大當了!民主黨經過2010年一役後檢討過,發現有不足之處就是沒有取得選民授權就去談判,使其失去泛民的信任。這次民主黨又極力操縱占中公投,目的只有一個:挾幾十萬的投票代表市民與中聯辦談判,支持假普選方案,出賣港人利益。在這麼多民意的授權下,一定能賣一個好價錢。
黑衣為誰送行?
這已經不是第一次香港法律界穿上黑衣舉行“靜默遊行”了。難道無聲就是對基於“一國兩制”發表的白皮書最有力的回應嗎?你們只不過是一群被“政客”操弄的小丑、是622“全民公投”中的一個鏈條、“泛民”政改棋盤中的一粒棋子。請穿上黑衣為香港頻頻上演的“公投”、“占中”等違法、非法行為送行吧!為香港日趨失去公正的法治環境送行吧!為你們日益喪失的法律理性、客觀和中立送行吧!
“占中=民主”嗎?
占中公投熙熙攘攘到今日,之前看有人總結的犯民的邏輯公式,覺得好有道理,大家分享下,犯民認為:
1、唔支持公民提名=唔支持民主
2、支持公民提名=支持占中
3、唔支持占中=支持政府及中央政府
4、支持其他非公民提名方案=假民主
兜兜轉轉一個意思,你的市民沒得選必須得支持占中!“占中=民主”?這是什麼狗屁邏輯,“只贏不輸”!好霸道!
但話說回來,我們普通老百姓為什麼要占中?作為全球金融中心,港人不知有幾威,眾所周知,香港有世界少有的完備法治系統,也有相對完善的福利制度,社會運作模式亦行之有效,根本不存在發動公民抗命的理由。而“占中”發起人中的法律學者,卻仍要衝擊香港運作良好的法治,實在難以理解?
聯繫其622逆天的邏輯,只能用“豬腦”形容這班犯民了!難怪有人稱其為“豬頭戴”!真是呀!
港人們要醒醒了!不作死不會死,不要讓好日子到頭了
港人們要醒醒了,香港百姓都被傳媒控制,蠢的港人像敘利亞和烏克蘭被美國利用,香港政府和中央政府都不能多做,做了,就說香港政府什麼什麼不自由或中央干預等等,總之欲加之罪何患無辭!雖然總體說港人還是理性的,不至於走上敘利亞和烏克蘭的路子,但亂起來,麻煩還是有的。美國30年前攪不亂中國,今天也難,更何況一個小小香港,中央在關鍵時刻必定會出手!看看最近香港漢奸們的表演,內地小孩都不放過,李柱銘、陳方安生還跑去美國報告,7月又要佔領中環,港人是不是要見到棺材,才流眼淚嗎?現在流行一句話,叫no zuo no die,不做死不會死,非要香港走向半死不活,親者痛仇者快嗎?那些沒有政治智慧,沒有遠見,空有妄想的普通香港人,別被那些漢奸給利用了!不要讓好日子這樣就到頭了!
法官不愛國那愛什麼?
香港法律界於27日舉行黑衣靜默遊行,反對“一國兩制”白皮書,這是回歸以來第三次香港法律界黑衣靜默遊行。遊行人士聲稱,要求中央及特區政府公開糾正白皮書提出的“司法愛國論”,指法官絕對不可受愛國的限制,若受限制香港的司法獨立及司法制度將受很大影響。
我們不禁要問,法官不愛國那愛什麼?
回答這個問題之前,先心平氣和一下。縱觀當今世界,幾乎所有主權國家都通過憲法、刑事法等重要法律保護國家利益,針對破壞、損害國家利益的行為制定顛覆罪、叛亂罪、危害國家安全罪等相關罪名給予嚴厲打擊。而法官作為正確實施法律的重要職位,恰恰是要通過自己的司法活動和職業操守來維護法律尊嚴,來捍衛國家利益。試想,如果法官不愛國,那麼將會是什麼後果?
前段時間,資深大律師、大律師公會前主席李柱銘 先生竄訪英、美等國,在西方主子面前點頭哈腰、搖尾乞憐、接旨聽令。我們似乎有點明白了,香港法律界的某些人士,不是不懂法,不是不愛國,只是不愛中國,愛的是美國、英國!
泛民又抱到大腿了
泛民一干人這幾天心情肯定不錯,公投票數已經突破70萬,不論是否造假,反正可以自我標榜得到香港市民認同了,而且美國主子又出來表態了,對面島內的綠黨也開腔支持。美國國務院發言人日前宣稱,若普選特首能讓香港人有真正選擇可大增特首的認受性。香港的選舉幹美國人屁事!美國的總統認受性還不知道咋樣呢!島國綠黨也出來湊熱鬧,把島內鬧得烏煙瘴氣不說,又想在香港來搗亂了!我們擦亮眼睛看看,都是什麼人在給泛民打氣助威呀!美國人!島國綠黨!他們沒有一個是真正想香港好的!這回泛民又抱到美國這條大腿了!怪不得都敢對連原來的英國主子表示不滿了!
什麼是真普選?
什麼是所謂的真普選夢,被一些港人奉為民主鼻祖的歐美什麼時候有過真普選?美國報章批評歐美式議會民主制只是政治獻金遊戲,資本家和政黨擁有候選人甄選權力,所謂的議員實際上是資本財閥代理人。。。香港市民不惜犯法,去幫資本家奪取政權就是所謂的香港夢?。。。要搞所謂的民主是多麼荒謬。。。而且尚有大量實例去證明,無論是已發展或發展中國家,全都被西方現在的所謂全民民主制拖累。。。南斯拉夫因西式民主,四分五裂。。。烏克蘭,阿汗富,伊拉克因西式民主爆發內戰重傷。。。泰國因西式民主而社會撕裂,軍政府奪權。。。印度和菲律賓因西式民主而嚴重拖累發展。。。內戰頻頻,南非因西式民主,國民經濟大倒退。。。四小龍之臺灣,日本因西式民主經濟大衰退二十年。。。即管是西式民主老祖之歐美爆發空前的經濟崩潰。。。此種西式民主一旦被引用都非死即傷,大量實例,還要搞這種民主?
法官也開始關心政治了?
白皮書將法官列為“治港者”引發本港法律界攻擊。但27日,已經有退休法官出來參加遊行了。據媒體報導,退休逾6年的區院前女法官蔡慧蘭將參加遊行,因私務纏身、現身處英國的前高院法官王式英則發表聲明支持遊行。
前首席大法官李國能分別於2004年10月及2006年6月,發表《法官行為指引》及《關於非全職法官及參與政治活動的指引》。根據指引,現任法官應避免加入任何政治組織、出席政治集會及示威活動;至於非全職法官,本身是政黨成員、同時積極參與政治活動,亦屬不適當。不過,李國能於04年《法官行為指引》推出前表示,若法官是依據指引生活,慢慢會變成其生活的一部分,退休後也不會破壞指引。
照此說法,顯然上述2位法官雖然已經退休了,但按照常識,還是不應該插手政治事務。有些法官一方面大肆批判“愛國”的政治要求,揚言只遵從法律,另一方面,卻積極介入政治事務,是不是自相矛盾呢?
普選有國際標準嗎?
陳方安生及戴耀廷之流異口同聲地聲稱香港普炫耀復核國際標準,但找遍他們所發表的政改意見書及聲明,都找不到他們關於“國際標準”的闡述。為什麼?因為他們根本就拿不出來!因到現時為止,世上並沒有統一的、具體的與普選相關的國際規定或所謂的“國際標準”!他們聲稱普選要符合《國際人權公約》,但該公約對普選只有也只能提出一些樸實的原則,包括普及、平等、自由投票、保密投票、直接或間接選舉等。事實上,現時世界各國在普選模式方面也是“各吹各號、各唱各調”,並不完全相同。即使同一類型的許多西方國家,也沒有完全雷同的政治體制,美國實行的是總統制,英國、日本是內閣制,法國是半總統制。而且,美、英、德、日等發達民主國家都尚未實現國家元首、政府首腦以及議會全部國家機構的全面普選。正如聯合國日內瓦“人權中心”檔指出,“世界上沒有一個唯一的政治體制或者選舉方式是適用于所有人群和國家”。正如法國大革命思想先驅盧梭在其《社會契約論》一書中說過:每個民族都應根據自己的情況“確定一種特殊的制度體系,這種制度體系儘管其本身或許並不是最好的,然而對於推行它的國家來說則應該是最好的”。這番話其實道出了真正的“國際標準”:即普選必須“與各國各地實際情況相契合”。
戴耀廷之流強調所謂“國際標準”,聲稱白皮書提出的普選前提是“假普選”,而只有他們提出的“公提”方案才是“真普選”,無非是自抬身價,以所謂“真理化身”自居,愚弄市民,目的就是要能讓李柱銘、陳方安生之類的漢奸能順利當上特首,以方便他們效忠他們的外國主子,為所欲為!至於戴耀庭之流鼓吹“沒有公提,必定占中”,這樣的叫囂,完全是將某些極少數的意志強加於全體港人,是赤裸裸的輿論暴力,是對民主原則的公然踐踏!這樣做的後果,只能是葬送香港的普選前程,將香港帶入萬劫不復的死胡同。
2014年6月28日星期六
香港繁荣稳定 一国两制是最佳制度安排
中央政府駐香港聯絡辦副主任殷曉靜11日在香港表示,實踐證明,“一國兩制”是保持香港長期繁榮穩定的最佳制度安排。一個國家、兩種制度,是完全行得通、做得到的。
當晚,“慶祝香港回歸16周年、香港友好協進會邁向25周年暨第七屆董事會就職典禮”在香港舉行。出席此次典禮的殷曉靜在致辭時,作了上述表示。
殷曉靜說,再過20天,將迎來香港回歸祖國16周年。16年來,中央政府全面貫徹落實“一國兩制”方針和《基本法》,始終把維護國家主權、安全、發展利益和保持香港長期繁榮穩定作為根本宗旨,堅定支持香港特區行政長官和特區政府依法施政,支持社會各界集中精力發展經濟、切實有效改善民生、循序漸進推進民主、包容共濟促進和諧。
殷曉靜說,特區政府和社會各界人士齊心協力積極應對各種困難和挑戰,香港經濟平穩發展,政制發展有序推進,社會事業全面進步。
殷曉靜還表示,香港友好協進會薈萃了港區全國人大代表、全國政協委員和中華海外聯誼會理事等各方面的代表人士,是凝聚香港社會“正能量”的重要平臺,是愛國愛港力量的一面旗幟。
殷曉靜希望香港友好協進會繼續高舉愛國愛港旗幟,在重大原則問題上堅定立場,始終把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強後盾作用和提高香港自身競爭力有機結合起來,做“一國兩制”方針和《基本法》的踐行者。
殷曉靜希望香港友好協進會,今後繼續支持行政長官和特區政府依法施政,發展經濟、改善民生,做“穩中求變”和香港繁榮發展的推動者,繼續廣泛團結社會各界,攜手並肩、同舟共濟,增加社會凝聚力,做香港社會和諧的維護者,繼續推動兩地交流合作,推動兩地共同發展進步,做實現“中國夢”的參與者。
坚守爱国者治港的红线
近期,“愛國者治港”成為本港廣泛議論的話題。局外人看來,這似乎是一個“多餘的”話題,因為不論在什麼政治體制下,無論哪個國家、地區的管治隊伍,熱愛、效忠于其管治的國家、地區乃是天經地義的,各國、各地區在領導人選舉和任命過程中,也不會把它作為一個爭論的議題。熱愛自己的國家,實在是一個公民應有的良知,何況是領導人和管治團隊呢!然而在香港,這卻是一個有重大現實意義和強烈針對性的議題,必須予以澄清和強調。
現實是,在香港的複雜政治生態中,並不乏對國家懷有敵意、甚至付諸言行的政治人物。發生在立法會上的議員宣誓效忠基本法的鬧劇、公開詆毀國家基本政治制度的言論、基本法二十三條立法的擱淺—如此等等香港政治生態中反常、吊詭的現象,凡有眼的,都能看到;有耳的,都能聽到。有了這稗草叢生的政治生態,極少數人就有了公然打出“港獨”旗號的惡膽。正是“物類之起,必有所始,榮辱之來,必象其德。”其實,在祖國懷抱中被千般疼惜、萬般寵愛的香港,上上下下早就應該好好反觀一下自己向祖國捧出的那顆心。
“愛國者治港”,就是映照香港社會心靈的一面鏡子。無論有怎樣的政治見解分歧,無論有多大差異的價值觀,也無論生活方式和經濟狀況多麼不同,作為一個現代公民,“愛國者治港”,是一面決不能打碎的鏡子,是必須以生以死來堅守的紅線。人不能割斷和祖國的血肉聯繫,也不能放棄作為一個公民的最基本義務和起碼的良知。
“愛國者治港”合情合理合法
對“愛國者治港”提出質疑的人,當然不會公開售賣自己的良知,相反,倒是以“理智”和“良心”的面目來出現的。他們不是理缺詞窮,而是振振有詞。他們的邏輯是:“愛國者治港”,愛國者的標準是什麼?或者說,“愛國”本身是一個寬泛、抽象而難以準確地用它來衡量一個人對國家忠誠度的概念;既然“概念”本身尚不明確,且難以作為準繩,那麼,它還有什麼存在的理由呢?不僅如此,質疑者之險惡,還在於“論理”又“誅心”。“愛國者治港”之標準既無存在之合理性,則必有其另外的目的,也就是他們所說的,中央喜歡誰,誰就是“愛國者”。由此推下去,後面的結論就浮現出來了:以“愛國者”標準來要求“治港者”,將來的“普選”就不是真普選。而成立所謂的“真普選聯盟”,也就順理成章成了為香港有真正的“普選”進行鬥爭的義舉。
然而,歪理即使有詭辯的拐杖,也難以坦然走在大道上。不僅如此,隱藏在歪理背後的真正目的,也因其招搖過市而暴露無遺:沒有“愛國者”這個標準的揀選,不效忠于自己的祖國,對祖國懷有敵意的人,就有了登列管治香港隊伍的機會,說白了,就是爭奪“管治權”。即使是達不到目的,也有另外一種次一級的“收穫”:攪亂香港的政治生活,令“普選”不能順利進行。愛國者只有一個共同的目的,而不愛國的那些人,則懷揣著不知道多少個“小九九”。
對於為什麼必須要由“愛國者治港”,“愛國者”在香港的標準又是什麼,三十年前鄧小平先生已講得很清楚,他的觀點,也早已成為香港社會的共識。
鄧小平在1984年6月22日、23日分別會見香港工商界訪京團和香港知名人士鐘士元時指出:“港人治港有個界線和標準,就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港。”“什麼叫愛國者?愛國者的標準是,尊重自己民族,誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權,不損害香港的繁榮和穩定。只要具備這些條件,不管他們相信資本主義,還是相信封建主義,甚至相信奴隸主義,都是愛國者。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度,只要求他們愛祖國,愛香港。”
“只要求他們愛祖國,愛香港”—這是一條必須堅守的紅線。
香港憂“占中”走向暴力
香港一些激進反對派人士近日發起所謂“全民電子投票”,試圖挑戰《基本法》,由他們制定2017年香港特首選舉的規則。20日,國務院港澳辦、中聯辦、香港特區政府紛紛表示,這種所謂的“全民投票”是非法的。在投票開始前,組織投票一方聲稱網站受到“國家級駭客攻擊”,這被香港許多媒體解讀為“為了刺激民眾投票而耍苦肉計”,以票數脅迫中央。這些人如果達不到目的,就將強行“佔領中環”。中環是香港的心臟,“占中”發起人戴耀廷一句駭人聽聞的名言就是“核爆中環、核爆香港”。流亡臺灣的“民運分子”昨天公開為“占中”運動催票;香港激進反對派人士被爆出5小時密會美國對華強硬人物、前副防長沃爾福威茨更是引發猜想;而此前“占中”組織與“台獨”已經頻頻相互取暖。在多股內外勢力裹挾下,香港激進反對派推動的“公投”、“占中”讓越來越多的香港人擔憂,一家諮詢公司評估稱,“占中”可能影響300萬香港人。當地媒體呼籲,香港支持和諧、穩定的“沉默的大多數”該站出來了。
占中會令民主走向歧途
《基本法》規定的普選程式令市民得以一人一票選出自己的特首,令民主進程大幅提升,和全球先進民主國家地區的選舉程式無本質差異。嚴格按《基本法》實施的普選才是真正的“真普選”;按《基本法》規定逐步落實政改方案,是唯一令真普選有望成為現實的正確途徑。“占中”的系列活動,阻撓市民將政改討論聚焦在《基本法》的法制軌道之下,對本港民主進程只起到破壞性的實質作用。公眾應排除“占中”的種種惡意幹擾,杯葛“占中”的一切活動,早日令政改納入《基本法》正軌。
“占中”同期舉辦的所謂“民間全民投票”和“占中”遊行的目的相同,都為抹黑《基本法》的真普選性質,暗含破壞《基本法》規定的違法本質,誤導、鼓動不明真相民眾參與破壞民主進程。其投票內容包括“行政長官提名委員會的代表性應該予以提升”、“行政長官的提名程式不應設篩選機制”、“行政長官的提名程式應包括公民提名元素”,聲稱市民可對三選題投贊成、反對或棄權票。這三題表面上看來已是十分有傾向性的,題目本身已暗含“提名委員會無代表性”、“行政長官提名是篩選”、“行政長官提名無公民元素”的偏激立場。
《基本法》規定提名委員會由各大界別推選出的代表組成,具廣泛代表性,是最能均衡各界權益的機構,對其代表性的指控顛倒黑白。沒有提名委員的構成,如何確定有多少人可以最終參選?難道一萬人報名參選就投票給一萬人?難道各大界別不是由本港公民組成,而是外星空降的怪物,所以沒有公民元素?這些純屬誣衊的選題背後,是誤導市民以為違反《基本法》規定也是理所當然的精心設置,企圖引領香港走向違法絕路。。“占中”若成功實行,只會令本港社會、經濟動盪,法制核心價值橫遭破壞,民主發展停滯甚至倒退,令2017年特首普選夭折。市民漸漸認清“占中”顛倒黑白、破壞民主進程的本質,對促進本港民主進程實在大有裨益。
占中是要整死香港
http://www.zijing.org/htmls/news/467886.shtml
社會各界反對“佔領中環”聲音漸多,除工商界外,亦有地區人士明確表態反對“占中”。港區人大代表、民建聯東區區議員蔡素玉日前受訪時批評,“占中”是“荒天下之大謬”,反對派如此就政改擺姿態是“討論餘地也沒有”;她更批評占中發起人會“整死”香港,從反對派提出“占中”開始就已為本港造成不可逆轉的破壞。
《香港商報》報導,反對派為所謂“真普選”發動“佔領中環”行動,不僅引起工商界憂慮,現在地區人士亦表態反對。日前,港區人大代表、民建聯東區區議員蔡素玉接受訪問時力數“占中”的不是。她甫開始便這樣評價占中:“荒天下之大謬!十分離譜!而且,中央亦未講沒有(普選),他們(反對派)是惡人先告狀!”
對於“占中”,蔡素玉有三種看法:第一,政府仍未就政改進行實際諮詢,反對派便已稱“不行、不妥”,是未開始正式討論便指指點點;第二,即使反對派不滿政府提出的政改方案,亦應參與討論,而非憑自己想像,“一定要自己那套(方案)”,她直指反對派現時是“討論餘地也沒有”;第三,反對派發動“占中”,是要“整死”香港。
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